Opis

• Tytuł:
  Berkeley’s Ideal Body. Status of the Body in George Berkeley’s Philosophy of Perception Presented in the New Theory of Vision
• Twórca:
  Gańko, Anna
• Opis:
  George Berkeley’s philosophy is a specific combination of idealism and empiricism. Berkeley is well known primarily for his view/theory/thesis that material objects do not exist. In the New Theory of Vision he presents a cognition process grounded in sensory perception, thus giving the senses a privileged role in cognition. The article is an attempt to answer the question about the status of the body and corporeality in such process of cognition as in the context of Berkeley’s immaterialism. I propose such a reading of  the Essay of the New Theory of Vision which does not focus on its content in the perspective of the later, Treatise on the Principles of Human Cognition which is considered to be the most important of Berkeley’s works. Instead, I look at those passages where Berkeley uses concepts related to the body and corporeality – primarily tactile ideas, which play a key role in the cognition process – to see how, according to Berkeley’s doctrine, the sensual body of the perceiving person is to be understood. In his mature doctrine, Berkeley admits the existence of only two kinds of entities: active minds and passive ideas. Therefore, the sensual body of the/a perceiving person must be classified as one of them. In the article, I argue that he could not have done otherwise than identify a perceiving body with an active mind.;
  Filozofia George’a Berkeleya to swoiste połączenie idealizmu i empiryzmu. Berkeley jest znany przede wszystkim ze względu na głoszoną przez siebie tezę o nieistnieniu przedmiotów materialnych. W Nowej teorii widzenia przedstawia natomiast proces poznania ugruntowany w percepcji zmysłowej, tym samym przyznając zmysłom uprzywilejowaną rolę w poznaniu rzeczywistości. Artykuł ma na celu próbę odpowiedzi na pytanie o status ciała i cielesności poznającego człowieka w tak zarysowanym procesie poznania w kontekście doktryny immaterialistycznej. Proponuję takie odczytanie Próby stworzenia nowej teorii widzenia, które nie skupia się na rozumieniu jej treści w perspektywie późniejszego, uznawanego za najważniejsze dzieła Berkeleya: Traktatu o zasadach poznania ludzkiego. Zamiast tego przyglądam się tym fragmentom, w którym Berkeley posługuje się pojęciami związanymi z ciałem i cielesnością – przede wszystkim ideami dotykowymi – żeby zobaczyć, jak, według Berkeleyowskiej doktryny, należy rozumieć zmysłowe ciało poznającego podmiotu. W swojej dojrzałej doktrynie Berkeley dopuszcza istnienie jedynie dwóch rodzajów bytów: aktywnych umysłów oraz biernych idei. W związku z tym zmuszony jest zmysłowe ciało poznającego człowieka zaliczyć do jednego z nich. W pracy staram się wykazać, że nie mógł zrobić inaczej, jak utożsamić poznające ciało z aktywnym umysłem.
• Dostępność obiektu:
  Dostęp otwarty
• Prawa: https://creativecommons.org/licenses/by-nd/4.0
• Data:
  2021.12.21
• Typ:
  info:eu-repo/semantics/article;
  info:eu-repo/semantics/publishedVersion
• Język:
  polski
• Źródło:
  Ruch Filozoficzny; Vol. 77 No. 3 (2021); 101-118;
  Ruch Filozoficzny; Tom 77 Nr 3 (2021); 101-118;
  2545-3173;
  0035-9599
• Format:
  application/pdf
• Wydawca:
  Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu
• Relacja: https://apcz.umk.pl/RF/article/view/36645/30920
• Temat i słowa kluczowe:
  filozofia percepcji;
  poznanie zmysłowe;
  ciało;
  idee;
  doświadczenie;
  George Berkeley;
  Nowa teoria widzenia;
  philosophy of perception;
  sense cognition;
  body;
  ideas;
  experience;
  New Theory of Vision
• Identyfikator: https://apcz.umk.pl/RF/article/view/36645
• Dostawca danych:
  Akademicka Platforma Czasopism
• Czy mogę z tego obiektu skorzystać?:
  sprawdź warunki licencji
• Rodzaj zawartości:
  teksty