Opis

• Tytuł:
  Arme als Staaten-, Herren- und Heimatlose. Zum Problem der Bettler-, Gauner- und Vagantenschübe in süddeutschen Territorien der Frühmoderne
• Twórca:
  Wüst, Wolfgang
• Opis:
  In der frühen Neuzeit hatte keineswegs Jeder das Recht auf eine Staatszugehörigkeit. Als Folge der Koppelung von Heimat- und Armenrecht war administrativer wie policeylicher Erfindergeist gefragt, um das im 17. und 18. Jahrhundert grassierende Bettlervolk zum Schutz eigener limitierter Ressourcen als „herrenlos“, landfremd und staatenlos zu deklarieren. Man schied in Folge nach berechtigten und unberechtigten, „fleißigen“ und „faulen“, gesunden und kranken Bettlern, wobei nur Wenige nach strenger Selektion Hoffnung auf Heimat- und Staatenrecht mit finanzieller Unterstützung durch die Almosenämter hatten. Frühmoderne Staaten reagierten zunehmend martialisch, um sich der von außen ins Land drängenden Bettlerschübe zu erwehren.;
  In the early modern period, not all people had the right to nationality. In the 17th and 18th centuries, by linking national law and the law of the poor, administrative and police ideas were sought to protect their own resources by declaring marauding groups of beggars as non-subjects, strangers, and stateless. As a result, beggars could be divided into eligible and unauthorized, “hardworking” and “lazy”, healthy and sick. At the same time, after a strict selection only a few of them could hope to be covered by national law and eligible for the financial support through alms. Early modern estates reacted more and more “sternly”, defending themselves against groups of beggars flowing into the country from the outside. Translated by Agnieszka Chabros;
  W okresie nowożytnym nie wszyscy mieli prawo do obywatelstwa. W XVII i XVIII wieku poprzez powiązanie prawa krajowego oraz prawa dotyczącego ubogich szukano pomysłów administracyjnych oraz policyjnych na ochronę zasobów własnych przez zadeklarowanie grasujacych grup żebraków jako niebędących poddanymi, obcych i bezpaństwowych. Wyróżniono w rezultacie żebraków uprawnionych i nieuprawnionych, „pracowitych” i „leniwych”, zdrowych i chorych, przy czym po ścisłej selekcji tylko nieliczni mogli mieć nadzieję na objęcie prawem krajowym oraz wsparcie finansowe przez jałmużnę. Wczesnonowożytne państwa reagowały coraz bardziej „srogo”, broniąc się przed grupami żebraków napływających do kraju z zewnątrz. Tłumaczenie Renata Skowrońska
• Dostępność obiektu:
  Dostęp otwarty
• Prawa: https://creativecommons.org/licenses/by-nd/4.0 ;
  Prawa autorskie (c) 2022 Wolfgang Wüst
• Data:
  2022.09.29
• Typ:
  info:eu-repo/semantics/article;
  info:eu-repo/semantics/publishedVersion
• Język:
  niemiecki
• Źródło:
  Bulletin der Polnischen Historischen Mission; Nr. 17 (2022): Bulletin der Polnischen Historischen Mission; 183-221;
  Bulletin of the Polish Historical Mission; No. 17 (2022): Bulletin of the Polish Historical Mission; 183-221;
  Biuletyn Polskiej Misji Historycznej; Nr 17 (2022): Biuletyn Polskiej Misji Historycznej; 183-221;
  2391-792X;
  2083-7755
• Format:
  application/pdf
• Wydawca:
  Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu
• Relacja: https://apcz.umk.pl/BPMH/article/view/40282/33341
• Temat i słowa kluczowe:
  jałmużna; ubóstwo; żebrak; bandy żebraków („Bettelschübe“); bezdomność; bezpaństwowość; wypędzenie;
  Alms; poverty; beggars; coordinated expulsion of beggars (“beggary”); homelessness; statelessness; expulsion;
  Almosen; Armut; Bettler; „Bettelschübe“; Heimatlosigkeit; Staatenlosigkeit; Vertreibung
• Identyfikator: https://apcz.umk.pl/BPMH/article/view/40282
• Dostawca danych:
  Akademicka Platforma Czasopism
• Czy mogę z tego obiektu skorzystać?:
  poproś o pozwolenie
• Rodzaj zawartości:
  teksty