Opis

• Tytuł:
  Geheimdiplomatie – Schauprozess – Medienkrieg. Polen-Litauen und der Deutsche Orden um die Zeit des Konzils von Konstanz (1414–1418)
• Twórca:
  Rüther, Andreas
• Opis:
  During the period of the Council of Constance, the conflict between the Monastic State of the Teutonic Order in Prussia developed into campaigns characterized by covert diplomacy, show trials and a media war. The Polish party accused the Teutonic Order of helping pagans – the Order was tactically connected with the Prussian tribes during military expeditions. After the ruler of Poland and Lithuania Władysław II Jagiełło [Jogaila] was baptized in 1386, the Teutonic Order’s mission to fight the pagans on the Lithuanian border no longer made any sense. King Władysław asked the Council of Constance to dissolve the military order as stipulated in international law. The Teutonic Knights accused the Poles of entering into an alliance with the pagans (they used the term to refer to baptized Lithuanians) and Tatars. This farfetched accusation led to further charges that the baptisms had been just for show and to allegations against orthodox Ruthenians (“schismatics”). On the other hand, Cracow’s academics, including Paweł Włodkowic, defended the military participation of the pagans in the conflict. They argued that even pagans had their own rights. Besides, the Polish-Lithuanian Kingdom enjoyed the assistance of non-baptized tribes of their own country rather than foreign allies.The “fight with the pagans” consisted in antynomy, logical contradiction such as pretend vs real Christians, good and bad princes, cruel and peaceful countries, violent and loyal tribes – the terms through which the pagan topos had various connotations. Defining the baptized Lithuanians as “pagans” revealed the semantic meaning of the term, especially as the topos also had other connotations. In order to describe the variety of semantic nuances we still need to combat the dichotomy between “the other” and “our own” which underpinned the understanding of the term “paganism”. ;
  W czasie soboru w Konstancji konflikt między państwem Zakonu Krzyżackiego w Prusach a Rzeczypospolitą przerodził się w działania tajnej dyplomacji, procesy pokazowe oraz wojnę medialną. Strona polska zarzucała Zakonowi, że pomaga poganom – był on związany taktycznie podczas wypraw zbrojnych z plemionami pruskimi. Po chrzcie władcy Polski i Litwy Władysława II Jagiełły w 1386 roku zakonna misja walki z poganami na granicy litewskiej straciła sens. Król Władysław zwrócił się zgodnie z prawem międzynarodowym do soboru o rozwiązanie tego zakonu rycerskiego. Krzyżacy oskarżali Polaków o zawieranie sojuszu z poganami (określając w ten sposób ochrzczonych Litwinów) i Tatarami. To naciągane obciążanie „pogan” prowadziło do oskarżeń o dokonanie chrztu pozornego i do zarzutów, które uderzały w ruskich ortodoksów (schizmatyków). Z drugiej strony krakowscy uczeni, między innymi Paweł Włodkowic, usprawiedliwiali udział militarny pogańskich grup pomocniczych w walkach. Uzasadniali go argumentem, że nawet poganie mają z natury im przypisane prawa. Królestwo polsko-litewsko wspierało się przy tym na nieochrzczonych ludach własnych krajów, nie zaś na sojusznikach z zagranicy.W „walce z poganami” Zakonu Krzyżackiego chodziło o antynomię, logiczną sprzeczność, jak fałszywi i prawdziwi chrześcijanie, dobrzy i źli książęta, okrutne i pokojowe kraje, gwałtowne i lojalne plemiona, które ponad i poprzez pogańskie topos były przecież różnorodnie konotowane. Właśnie określenie ochrzczonych Litwinów jako „pogan” sondowało semantyczne znaczenie tego pojęcia, zwłaszcza że topos funkcjonowało jeszcze w różnych innych konotacjach. W celu opisania licznych semantycznych niuansów, a przede wszystkim możliwości społecznego różnicowania się pozostaje ciągle jeszcze do przełamania dotychczas stosowana swego rodzaju dychotomia między „obcym” i „własnym”, poprzez którą rozumiano „pogaństwo”.
• Dostępność obiektu:
  Dostęp otwarty
• Data:
  2013.09.23
• Typ:
  info:eu-repo/semantics/article;
  info:eu-repo/semantics/publishedVersion
• Język:
  niemiecki
• Źródło:
  Bulletin der Polnischen Historischen Mission; Nr. 8 (2013): Bulletin der Polnischen Historischen Mission; 43-74;
  Bulletin of the Polish Historical Mission; No. 8 (2013): Bulletin der Polnischen Historischen Mission; 43-74;
  Biuletyn Polskiej Misji Historycznej; Nr 8 (2013): Biuletyn Polskiej Misji Historycznej; 43-74;
  2391-792X;
  2083-7755
• Format:
  application/pdf
• Wydawca:
  Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu
• Relacja: https://apcz.umk.pl/BPMH/article/view/BPMH.2013.002/2047
• Temat i słowa kluczowe:
  Heiden;
  Mission;
  Krieg;
  Frieden;
  Taufe;
  Ritterorden;
  Heathen;
  mission;
  war;
  peace;
  baptism;
  military order;
  poganie;
  misja;
  wojna;
  pokój;
  chrzest;
  zakon rycerski
• Identyfikator: https://apcz.umk.pl/BPMH/article/view/BPMH.2013.002
• Dostawca danych:
  Akademicka Platforma Czasopism
• Czy mogę z tego obiektu skorzystać?:
  poproś o pozwolenie
• Rodzaj zawartości:
  teksty