Opis

• Tytuł:
  Gerechter Krieg – Gerechter Frieden? Christliche Stimmen zum Krieg in der Ukraine
• Twórca:
  Thurau, Markus
• Opis:
  Ausgehend von der Überzeugung, dass nach den Erfahrungen zweier Weltkriege Frieden und Gerechtigkeit zu den zentralen Werten Europas zählen, hat sich in den christlichen Kirchen das Konzept des gerechten Friedens entwickelt, das die Legitimierung militärischer Gewalt friedensethisch einzugrenzen versucht. Mit dem russischen Angriffskrieg auf die Ukraine stellte sich die Frage, ob dieses Konzept gescheitert sei und man zur Lehre vom gerechten Krieg zurückkehren müsse, da die Bemühungen um Gewaltprävention, zivile Konfliktbearbeitung und die Schaffung gerechter, friedensfördernder Verhältnisse und Strukturen den Krieg nicht haben verhindern können. Der Beitrag beantwortet diese Frage, indem er diskursanalytisch zentrale Stellungnahmen einem Close Reading unterzieht und dabei deren soziale wie historische Kontexte erhellt. Der Beitrag zeigt, dass das Konzept weiterhin seine Berechtigung hat, indem zunächst der Zusammenbruch der Lehre vom gerechten Krieg skizziert wird. Im Anschluss daran wird mit Verweis auf verschiedene kirchliche Stellungnahmen, insbesondere von Papst Franziskus und den deutschen Bischöfen, die fortdauernde Aktualität des Konzepts des gerechten Friedens herausgearbeitet. Abschließend wird gezeigt, dass der Perspektivwechsel, für den das Konzept innerhalb der christlichen Reflexion über Krieg und Frieden steht, anschlussfähig an eine Politik ist, die nach einem gerechten Frieden für die Ukraine sucht.;
  W oparciu o przekonanie, że po doświadczeniach dwóch wojen światowych pokój i sprawiedliwość są jednymi z centralnych wartości Europy, w kościołach chrześcijańskich rozwinęła się koncepcja sprawiedliwego pokoju, która próbuje ograniczyć legitymizację przemocy wojskowej w kategoriach etyki pokoju. Rosyjska wojna agresji przeciwko Ukrainie wywołała pytanie, czy koncepcja ta zawiodła i czy konieczny jest powrót do doktryny wojny sprawiedliwej, ponieważ wysiłki na rzecz zapobiegania przemocy, zarządzania konfliktami cywilnymi oraz tworzenia sprawiedliwych, sprzyjających pokojowi warunków i struktur nie były w stanie zapobiec wojnie. Artykuł odpowiada na to pytanie, analizując kluczowe stwierdzenia w ścisłej lekturze i rzucając światło na ich społeczne i historyczne konteksty. Pokazuje również, że koncepcja ta jest nadal uzasadniona, najpierw przedstawiając upadek doktryny wojny sprawiedliwej. Następnie, w odniesieniu do różnych oświadczeń kościelnych, w szczególności papieża Franciszka i niemieckich biskupów, podkreślono ciągłe znaczenie koncepcji sprawiedliwego pokoju. Wreszcie, wykazano, że zmiana perspektywy, jaką koncepcja ta reprezentuje w ramach chrześcijańskiej refleksji nad wojną i pokojem, jest zgodna z polityką, która dąży do sprawiedliwego pokoju dla Ukrainy.
• Dostępność obiektu:
  Dostęp otwarty
• Prawa:
  Prawa autorskie (c) 2024 Markus Thurau;
  https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
• Data:
  2024.12.31
• Typ:
  info:eu-repo/semantics/article;
  info:eu-repo/semantics/publishedVersion;
  artykuł naukowy
• Język:
  niemiecki
• Źródło:
  Teologia i Moralność; Tom 19 Nr 3(37) (2024): Numer specjalny: Przemoc i niestosowanie przemocy w judaizmie i chrześcijaństwie; 89-108;
  2450-4602;
  1898-2964
• Format:
  application/pdf
• Wydawca:
  Adam Mickiewicz University Poznan
• Relacja: http://pressto.amu.edu.pl/index.php/tim/article/view/49116/39897
• Temat i słowa kluczowe:
  sprawiedliwy pokój;
  sprawiedliwa wojna;
  etyka pokoju;
  legitymizacja przemocy;
  zapobieganie przemocy;
  Gerechter Frieden;
  Gerechter Krieg;
  Friedensethik;
  Gewaltlegitimation;
  Gewaltprävention
• Identyfikator: http://pressto.amu.edu.pl/index.php/tim/article/view/49116
• Dostawca danych:
  Platforma Otwartych Czasopism Naukowych UAM
• Czy mogę z tego obiektu skorzystać?:
  poproś o pozwolenie
• Rodzaj zawartości:
  teksty