Opis

• Tytuł:
  Youth, Future and Faith
• Twórca:
  Mari, Giuseppe
• Opis:
  In Western countries, youth and faith don’t seem to be close to each other. “Sixties Protests” might be seen as the starting point of this phenomenon, being the turning point that caused the youth averted from the Catholic Church. At the same time, it brought the need of the promotion of Christian education and the care about youth from the side of the Catholic Church. The article, under its educational proposal, reasons how important it is to help young people to discover the Christian faith as essential to their life, especially in order to become free and to look positively at the future. Faith and future are related closely one to the other. In fact, to become free doesn’t necessarily mean to have possibility to choose from many options, we are free only when we choose good. This attitude involves the ability to preserve one’s own life, but it is possible only if someone does not only take each day as it comes, but he or she can see their future in front. Christian faith is essential for a human, particularly young, in order to recognize that there is actually the future even if life is uncertain as it happens today, because the Christian God is “the one who is and who was and who is to come” (Revelation 1:8). For this reason, to believe in Jesus means to be motivated to preserve themselves.;
  W krajach zachodnich młodzież i wiara nie wydają się być blisko siebie. Początków tego zjawiska należy dopatrywać się w „proteście lat sześćdziesiątych”, przełomu który spowodował odwrócenie się wielu młodych ludzi od Kościoła katolickiego. Równocześnie wywołał on potrzebę promocji edukacji chrześcijańskiej i opieki nad młodzieżą ze strony Kościoła katolickiego. Niniejszy artykuł, w ramach edukacyjnej propozycji, uzasadnia jak ważne jest, aby pomagać młodym ludziom odkrywać wiarę chrześcijańską, jako istotną dla ich życia, przynoszącą poczucie wolności oraz dającą możliwość pozytywnego patrzenia w przyszłość. Wiara i przyszłość bowiem wiążą się ściśle ze sobą. W rzeczywistości, bycie wolnym nie oznacza możliwości wyboru spośród wielu opcji, jesteśmy wolni jedynie kiedy wybieramy dobro. Postawa ta polega na zdolności do zachowania własnego życia, ale jest to możliwe tylko wtedy, gdy ktoś nie żyje wyłącznie dniem dzisiejszym, lecz widzi przed sobą swoją przyszłość. Wiara chrześcijańska jest niezbędna, aby człowiek, zwłaszcza młody, dostrzegł, że istnieje przyszłość, nawet jeśli żyjemy w niepewności, jak to się dzieje dzisiaj, ponieważ Bóg chrześcijański to „Ten, który jest i który był, i który ma przyjść” (Ap 1,8). Z tego powodu wiara w Jezusa daje motywację do zachowania siebie samego.
• Dostępność obiektu:
  Dostęp otwarty
• Prawa:
  Prawa autorskie (c) 2016 Studia Paedagogica Ignatiana
• Data:
  2016.12.27
• Typ:
  info:eu-repo/semantics/article;
  info:eu-repo/semantics/publishedVersion;
  Artykuł recenzowany
• Język:
  angielski
• Źródło:
  Studia Paedagogica Ignatiana; Vol. 19 No. 4 (2016): The Identity of the Youth; 49-65;
  Studia Paedagogica Ignatiana; Tom 19 Nr 4 (2016): Tożsamość młodzieży; 49-65;
  2450-5366
• Format:
  application/pdf
• Wydawca:
  Jesuit University Ignatianum in Krakow
• Relacja: https://apcz.umk.pl/SPI/article/view/SPI.2016.4.003/10624
• Temat i słowa kluczowe:
  młodzież;
  przyszłość;
  wiara;
  edukacja;
  pedagogika;
  wolność;
  youth;
  future;
  faith;
  education;
  pedagogy;
  freedom
• Identyfikator: https://apcz.umk.pl/SPI/article/view/SPI.2016.4.003
• Dostawca danych:
  Akademicka Platforma Czasopism
• Czy mogę z tego obiektu skorzystać?:
  poproś o pozwolenie
• Rodzaj zawartości:
  teksty