Opis

• Tytuł:
  "The Gospel of Marcion" as a Source of Argumentation in August Cieszkowski’s Romantic Treatise "Our Father"
• Twórca:
  Kubski, Grzegorz
• Opis:
  Count August Cieszkowski’s treatise, Our Father (1814–1894), represents a significant contribution to historiosophy and offers an exegetical exposition (expositio) of the Lord’s Prayer. In a manner characteristic of Romanticism, the treatise presents a commentary ‘from the perspective of a new revelation’, or a ‘revelation of Revelation’, heralding the forthcoming era of the Holy Spirit. While interpreting the first petition of the Lord’s Prayer, Cieszkowski endeavours to convince his readers that it is a supplication for the descent of the Third Person of the Holy Trinity upon humanity, thereby inaugurating a new phase of history. As evidence for this claim, Cieszkowski cites a variant of this petition found in the apocryphal Gospel of Marcion. He engages with contemporary debates regarding the textual value of this variant, which have been spurred by two recent critical editions that reconstructed the apocryphal text. Additionally, Cieszkowski presents his own hypothesis concerning the verbal form of the petition. He places equal emphasis on the canonical version of Luke 11:2, while also acknowledging the significance of Marcion’s version. Through his historiosophical thesis on the progressive nature of Revelation and the various degrees of biblical  inspiration, Cieszkowski harmonizes the two versions.;
  Traktat Ojcze nasz Augusta hr. Cieszkowskiego (1814–1894) jest dziełem historiozoficznym, zarazem egzegetycznym wykładem (expositio) Modlitwy Pańskiej. W sposób specyficzny dla romantyzmu komentuje „stanowisko nowego objawienia” — „objawienie Objawienia” głoszące nastanie ery Ducha Świętego. Przy objaśnianiu pierwszej prośby Modlitwy Pańskiej autor traktatu stara się przekonać czytelników, że chodzi w niej o błaganie, by na ludzkość zstąpiła Trzecia Osoba Trójcy Przenajświętszej i rozpoczęła nową erę dziejów. Jako argumentu używa wariantu tej prośby występującego w apokryficznej Ewangelii Marcjona. Cieszkowski odnosi się do współczesnych sobie dyskusji o źródłowej wartości tego wariantu (wywołanej dwiema aktualnymi edycjami krytycznymi z rekonstrukcją tekstu apokryfu) i przedstawia własną hipotezę kształtu werbalnego. Zarazem równie mocno podkreśla słuszność kanonicznej wersji wersetu Łk 11,2, jak i wartość treści podanej przez Marcjona. A godzi te dwie wersje za pomocą swej historiozoficznej tezy o postępie Objawienia oraz różnym stopniu realizowania się natchnienia biblijnego.
• Dostępność obiektu:
  Dostęp otwarty
• Prawa: https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 ;
  Prawa autorskie (c) 2024 Grzegorz Kubski
• Data:
  2024.12.17
• Typ:
  info:eu-repo/semantics/article;
  info:eu-repo/semantics/publishedVersion;
  Artykuł naukowy
• Język:
  polski
• Źródło:
  Poznańskie Studia Teologiczne; Vol. 45 (2024); 179-195;
  Poznańskie Studia Teologiczne; Tom 45 (2024); 179-195;
  2451-2273;
  0209-3472
• Format:
  application/pdf
• Wydawca:
  Adam Mickiewicz University Poznan
• Relacja: http://pressto.amu.edu.pl/index.php/pst/article/view/45409/37337
• Temat i słowa kluczowe:
  Pismo Święte;
  Modlitwa Pańska;
  ewangelia apokryficzna;
  Marcjon;
  natchnienie biblijne;
  historia interpretacji;
  romantyzm;
  August Cieszkowski;
  Holy Scripture;
  Lord’s Prayer;
  Apocryphal Gospel;
  Marcion;
  Biblical Inspiration;
  History of Interpretation;
  Romanticism
• Identyfikator: http://pressto.amu.edu.pl/index.php/pst/article/view/45409
• Dostawca danych:
  Platforma Otwartych Czasopism Naukowych UAM
• Czy mogę z tego obiektu skorzystać?:
  poproś o pozwolenie
• Rodzaj zawartości:
  teksty