Opis

• Tytuł:
  Polski homo religiosus. Doświadczenie religijne w relacjach potocznych
• Twórca:
  Zimnica-Kuzioła, Emilia
• Współtwórca:
  Uniwersytet Łódzki, Wydział Ekonomiczno-Socjologiczny, Instytut Socjologii, Katedra Socjologii Sztuki;
  Doktor Emilia Zimnica-Kuzioła pracuje w Instytucie Socjologii na Wydziale Ekonomiczno-Socjologicznym Uniwersytetu Łódzkiego, na stanowisku adiunkta. W 1991 r. ukończyła Podyplomowe Studium Doskonalenia Pedagogicznego dla Młodych Nauczycieli Akademickich UŁ. Pracę doktorską zatytułowaną Nastawienia odbiorcze i praktyki recepcji widowiska teatralnego, na przykładzie publiczności łódzkich teatrów dramatycznych, napisaną pod kierunkiem Profesora Bogusława Sułkowskiego obroniła w 2002 r. Jest autorką książki Światła na widownię. Socjologiczne studium publiczności teatralnej, (Wydawnictwo UŁ, 2003 r), za którą otrzymała w 2004 r. nagrodę indywidualną Rektora Uniwersytetu Łódzkiego i kilkudziesięciu artykułów naukowych, dotyczących socjologii form symbolicznych (socjologii sztuki i religii). Przedmiotem jej szczególnych zainteresowań są społeczne, psychologiczne i filozoficzne aspekty religii, religijność Polaków i jej społeczno-kulturowe uwarunkowania.
• Opis:
  Przedmiotem rozważań w pracy jest doświadczenie religijne współczesnego homo religiosus, żyjącego tu i teraz, w Polsce na początku XXI w. F. Mirek pisze: „Badanie zjawisk społecznych musi uwzględnić stanowisko nie tylko zewnętrznego obserwatora, ale także samych podmiotów działających – jednostek ludzkich i grup społecznych”. Praca ta stanowi próbę ukazania człowieka religijnego żyjącego w środowisku wielkomiejskim, w małym miasteczku, na wsi; młodego, który jest na etapie psychospołecznego moratorium, krystalizacji własnego światopoglądu, dojrzałego, o ugruntowanym już poglądzie na rzeczywistość i starszego, z dużym doświadczeniem życiowym. Socjolog zwraca uwagę na wiele czynników decydujących o różnorodności postaw religijnych, może badać i opisywać praktyczny wymiar religii, aspekt ideologiczny, rytualny, intelektualny, konsekwencyjny. Natomiast dla mnie najważniejszym przedmiotem namysłu jest problem religijnego doświadczenia, dymensji, w której, jak wynika z badań, dominują emocje. Mówiąc inaczej, celem podjęcia przeze mnie badań empirycznych jest próba dotarcia do subiektywnej rzeczywistości człowieka religijnego i pokazanie psychospołecznych uwarunkowań jego religijności. Moim zamiarem jest wnikliwy i w miarę pełny opis religijnych doświadczeń chrześcijan reprezentujących różne środowiska i różne kategorie wiekowe.;
  Udostępnienie publikacji Wydawnictwa Uniwersytetu Łódzkiego finansowane w ramach projektu „Doskonałość naukowa kluczem do doskonałości kształcenia”. Projekt realizowany jest ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego w ramach Programu Operacyjnego Wiedza Edukacja Rozwój; nr umowy: POWER.03.05.00-00-Z092/17-00.
• Dostępność obiektu:
  Dostęp otwarty
• Prawa: http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 ;
  Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Międzynarodowe
• Data:
  2019.07.05;
  2013
• Typ:
  Book
• Język:
  polski
• Format:
  application/pdf;
  image/jpeg
• Wydawca:
  Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
• Temat i słowa kluczowe:
  doświadczenie religijne;
  religijność;
  świadectwo;
  autorytet religijny;
  Ruch Odnowy w Duchu Świętym;
  typologia religijności
• Identyfikator:
  Zimnica-Kuzioła E., Polski homo religiosus. Doświadczenie religijne w relacjach potocznych, Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, Łódź 2013, doi: 10.18778/7525-892-9;
  978-83-7525-892-9;
  http://hdl.handle.net/11089/29232 ;
  10.18778/7525-892-9
• Dostawca danych:
  Repozytorium Uniwersytetu Łódzkiego
• Czy mogę z tego obiektu skorzystać?:
  poproś o pozwolenie
• Rodzaj zawartości:
  obrazy