Opis

• Tytuł:
  Theory of modus concipiendi in Richard Burthogge’s Epistemology
• Twórca:
  Żukowski, Bartosz
• Opis:
  The paper focuses on the epistemology of Richard Burthogge, the lesser known seventeenth-century English philosopher and author of, among other works, the Organum Vetus & Novum (1678) and An Essay upon Reason and the Nature of Spirits (1694). Although his ideas had minimal impact on the philosophy of his time, and have hitherto not been the subject of a detailed study, Burthogge’s writings contain a highly original concept of idealistic constructivism. The most important claim of this approach is that the external objects are never presented to the mind directly, as they are in themselves, but always under the modus concipiendi, a particular form of conceiving or conceptualizing, performed by the human cognitive powers (both intellectual and sensuous) in the manner and with the means determined by their structural and functional properties. Thus, Burthogge clearly anticipates Kant in claiming that the external world is unknowable in itself, being accessible to the human mind only through the phenomena that the mind itself co-produces. The paper provides an outline of the theory of modus concipiendi, including its historical context and idealistic consequences, preceded by the brief presentation of Burthogge’s epistemology.;
  Artykuł poświęcony jest epistemologii mniej znanego, siedemnastowiecznego filozofa angielskiego Richarda Burthogge’a, autora m. in. Organum Vetus & Novum (1678) oraz An Essay upon Reason and the Nature of Spirits (1694). Choć idee Burthogge’a nie wywarły znaczącego wpływu na współczesną mu filozofię, a w konsekwencji wciąż nie doczekały się szczegółowego opracowania, w jego pismach odnaleźć można nader oryginalną koncepcję idealistycznego konstruktywizmu. Najistotniejszym elementem tego stanowiska jest odrzucenie możliwości bezpośredniego (intelektualnego bądź zmysłowego) poznania przedmiotów zewnętrznych, na rzecz teorii modus concipiendi, zgodnie z którą pojmowanie czy konceptualizacja rzeczywistości pozaumysłowej dokonuje się zawsze w formie i z użyciem środków określonych przez strukturalne i funkcjonalne własności ludzkich zdolności poznawczych. Tym samym, dowodząc, iż świat zewnętrzny dostępny jest umysłowi ludzkiemu jedynie poprzez fenomeny, które ten współtworzy, Burthogge wyraźnie antycypuje Kantowskie twierdzenie o niepoznawalności rzeczywistości samej w sobie. Artykuł zawiera krótką prezentację epistemologii Burthogge’a oraz historycznie skontekstualizowany zarys teorii modus concipiendi i jej idealistycznych konsekwencji.
• Dostępność obiektu:
  Dostęp otwarty
• Prawa:
  Prawa autorskie (c) 2019 Studia z Historii Filozofii
• Data:
  2019.03.21
• Typ:
  info:eu-repo/semantics/article;
  info:eu-repo/semantics/publishedVersion
• Język:
  polski
• Źródło:
  Studies in the History of Philosophy; Vol. 10 No. 1 (2019): The Philosophy of the 17th Century – Sources and Continuations; 233-255;
  Studia z Historii Filozofii; Tom 10 Nr 1 (2019): Filozofia XVII wieku – jej źródła i kontynuacje; 233-255;
  2391-775X;
  2083-1978
• Format:
  application/pdf
• Wydawca:
  Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu
• Relacja: https://apcz.umk.pl/szhf/article/view/szhf.2019.013/17086
• Temat i słowa kluczowe:
  Richard Burthogge;
  modus concipiendi;
  idealism;
  epistemology;
  British philosophy;
  idealizm;
  epistemologia;
  filozofia brytyjska
• Identyfikator: https://apcz.umk.pl/szhf/article/view/szhf.2019.013
• Dostawca danych:
  Akademicka Platforma Czasopism
• Czy mogę z tego obiektu skorzystać?:
  poproś o pozwolenie
• Rodzaj zawartości:
  teksty