Opis

• Tytuł:
  Refreshing time in Christ, present in the Church. Tradition and redaction of Acts 3:19–21
• Twórca:
  Posadzy, Andrzej
• Opis:
  subject of this article is the history of redaction and theological interpretation of a passage from the Acts of the Apostles which is a part of St. Peter’s second missionary speech. In the main part of his speech, St. Peter calls his listeners to repent and to do penance. The penance should be done in the imminent perspective of the Lord’s Day. It should be noted that this passage is extremely important for the correct understanding of the Christology of the nascent Church. Primarily, it is important for the accurate understanding of the development of eschatological thought of the first century-Christianity. This passage announces the second coming of Christ, whom the “heaven must receive until the times of restitution of all things” (Acts 3:21). Particularly, the subject of this article is the expression from the Acts of the Apostles 3:20, speaking about the “days of refreshing” or “refresh time”. That days should be expected by the Church and they will last until the second coming of Jesus Christ. The expression is so unique that there is no analogical one in the texts of the New Testament neither in the intertestamental Jewish literature. Moreover, the expression is crucial for correct understanding of the Christian eschatology. By its content the expression is connected with the larger topic, namely, with the issue of “the renewal of everything (apokatastasis) in Christ”.;
  Eschatologia Nowego Testamentu jest niezwykle ważnym obszarem badań i analiz wielu biblistów i teologów. Wśród tekstów, które są przedmiotem tych badań, jest fragment Dziejów Apostolskich, który zawiera w swej treści drugie misjonarskie przemówienie Piotra. Wzywa on w nim słuchaczy do nawrócenia i czynienia pokuty. Motywem przewodnim słów Piotra jest proklamacja bliskości Sądu Ostatecznego i związanego z nim powrotu Chrystusa. Zbawienie eschatologiczne będzie najwyższym aktem dopełnienia się historii świata. Jezus powróci jako Ten, w którym wypełnią się wszystkie zapowiedzi Pisma. Do realizacji tych zapowiedzi brakuje jedynie uniwersalnego nawrócenia wszystkich, do którego wzywa się „w te dni”. „Te dni” są okresem misjonarskiego trudu, a dni głoszenia Łukasz nazywa „dniami orzeźwienia” i „czasem ochłody” – mesjańskim czasem eschatologicznym.
• Dostępność obiektu:
  Dostęp otwarty
• Prawa:
  Prawa autorskie (c) 2016 Biblica et Patristica Thoruniensia
• Data:
  2016.09.16
• Typ:
  info:eu-repo/semantics/article;
  info:eu-repo/semantics/publishedVersion
• Język:
  polski
• Źródło:
  Biblica et Patristica Thoruniensia; Vol. 9 No. 1 (2016); 63-81;
  Biblica et Patristica Thoruniensia; Tom 9 Nr 1 (2016); 63-81;
  2450-7059;
  1689-5150
• Format:
  application/pdf
• Wydawca:
  Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu
• Relacja: https://apcz.umk.pl/BPTh/article/view/BPTh.2016.003/10191
• Temat i słowa kluczowe:
  Dzieje Apostolskie;
  eschatologia;
  „dni orzeźwienia”;
  „czas ochłody”;
  Acts of the Apostles;
  eschatology;
  “days of refreshing”;
  “refresh time”
• Identyfikator: https://apcz.umk.pl/BPTh/article/view/BPTh.2016.003
• Dostawca danych:
  Akademicka Platforma Czasopism
• Czy mogę z tego obiektu skorzystać?:
  poproś o pozwolenie
• Rodzaj zawartości:
  teksty