Opis

• Title:
  The Anthropological Crisis of Scientific Innovation
• Creator:
  Vargas, Alberto I.;
  Lecanda, Jon
• Description:
  This articles suggests that the root of the current crisis in modern scientific innovation is mainly due to the method that science applies towards the real world. The scientific method reduces its possibilities by not considering the comprehensiveness of the human person, i.e. science is impersonal. Philosophers of science in the 20th century have identified this anthropological reductionism and further detected the limits of the scientific method. The lack of alternative solutions leads science into a cul-de-sac. The notion of crisis, recently pointed out by Leonardo Polo’s Transcendental Anthropology, allows us to detect the limit, to abandon that limit and to open knowledge to further dimensions of unrestricted novelty such as freedom or love. Here we highlight the following distinctions: firstly, the state of crisis and the critical conscience, secondly, the ‘desperate vs. puzzle-solver’ critical conscience, thirdly, the limit of science and its abandonment.;
  Proponemos que la actual crisis de innovación en la ciencia moderna radica en las limitaciones que aparecen en el método experimental cuando se ejerce al margen de la integralidad de la persona humana. La conciencia crítica de los filósofos de la ciencia del siglo XX ha puesto de manifiesto esta despersonalización de la ciencia y ha detectado los límites del método científico; sin embargo, al no encontrar alternativas de superación ha dejado a la ciencia en una situación de desesperanza. La noción de crisis a partir de la Antropología Trascendental de Leonardo Polo permite –además de detectar el límite– abandonarlo y abrir el conocimiento a temas de novedad irrestricta: la libertad y el amor. Tres son las distinciones que aborda este trabajo: 1) estar en crisis y la conciencia crítica, 2) la conciencia crítica desesperada y la conciencia crítica solucionadora; 3) el límite y su abandono.;
  Proponemos que la actual crisis de innovación en la ciencia moderna radica en las limitaciones que aparecen en el método experimental cuando se ejerce al margen de la integralidad de la persona humana. La conciencia crítica de los filósofos de la ciencia del siglo XX ha puesto de manifi esto esta despersonalización de la ciencia y ha detectado los límites del método científico; sin embargo, al no encontrar alternativas de superación ha dejado a la ciencia en una situación de desesperanza. La noción de crisis a partir de la Antropología Trascendental de Leonardo Polo permite –además de detectar el límite– abandonarlo y abrir el conocimiento a temas de novedad irrestricta: la libertad y el amor. Tres son las distinciones que aborda este trabajo: 1) estar en crisis y la conciencia crítica, 2) la conciencia crítica desesperada y la conciencia crítica solucionadora; 3) el límite y su abandono.   
• Object availability:
  Dostęp otwarty
• Rights: https://creativecommons.org/licenses/by-nd/4.0
• Date:
  2014.05.26
• Type:
  info:eu-repo/semantics/article;
  info:eu-repo/semantics/publishedVersion
• Language:
  hiszpański
• Source:
  Scientia et Fides; Vol. 2 No. 1 (2014); 9-30;
  Scientia et Fides; Tom 2 Nr 1 (2014); 9-30;
  2353-5636;
  2300-7648
• Format:
  application/pdf
• Publisher:
  Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu
• Relation: https://apcz.umk.pl/SetF/article/view/SetF.2014.001/3608
• Subject:
  ciencia;
  crisis;
  persona;
  antropología trascendental;
  science;
  person;
  transcendental anthropology
• Identifier: https://apcz.umk.pl/SetF/article/view/SetF.2014.001
• Data provider:
  Akademicka Platforma Czasopism
• Can I use it?:
  sprawdź warunki licencji
• Type:
  teksty