Opis

• Tytuł:
  Collective Identities of East Slavs: A Comparative Analysis
• Twórca:
  Radzik, Ryszard
• Opis:
  The article discusses three types of identity that unite or differentiate the societies of East Slavs: Russians, Ukrainians, and Belarusians. The first one – the so-called threefold nation of Rus’, the second – Soviet one, and the third – national one. All three types of collective identity overlap in different configurations and with a different level of intensity, causing conflicts.;
  W artykule omówiono trzy typy tożsamości, łączące bądź różniące społeczeństwa Słowian Wschodnich: Rosjan, Ukraińców i Białorusinów. Pierwszy – „trójjedyny naród ruski”, drugi – sowiecki i trzeci – narodowy. Wszystkie trzy typy wspólnotowości nakładają się na siebie z różnym natężeniem i w różnorodnych konfiguracjach, wywołując konflikty.;
  В настоящей статье рассуждается о трех типах идентичности, объединяющих восточнославянские общества – русских, украинцев и белорусов – или, наоборот, разделяющих их друг от друга. Первая идентичность – это так называемый триединый русский народ – идея сформулированная во второй половине 19 века (данный термин редко используется в наше время), которая объединяет три общества на основе культурной русскости, с православием, как ключевым элементом, который связывает их воедино в то, что русские считают нацией или обществом в типе нации. За несколько последних лет мы наблюдали за процессом его распада на Украине. Второй тип – это советская идентичность, следы которой до сих пор отчетливо видны. Это конгломерат ценностей, отношений, способов восприятия действительности и ответов отдельных людей и групп общества на внешние обстоятельства, развивавшиеся при новом порядке, являющимся результатом большевистской революции. Оба эти типа идентичности препятствуют социальной эмансипации украинцев и белорусов в разных измерениях (также национальном). Третий тип – это национальная идентичность, которая усиливается на Украине, особенно со времен Оранжевой революции 2014 года и гораздо более слабая в Беларуси. Ее консолидация, в обеих странах, все сильнее отделяет их общества от России. Москва противится этому процессу, что приводит к конфликтам (Крым, Донбасс). Русские, в свою очередь, разорваны между традиционно воспринимаемым имперским обществом, триединым русским народом с одной стороны и идеей политической или культурной нации Западного типа, с другой. Все три типа коллективной идентичности пересекаются в разных конфигурациях и с разным уровнем интенсивности.
• Dostępność obiektu:
  Dostęp otwarty
• Prawa:
  Prawa autorskie (c) 2020 Ryszard Radzik
• Data:
  2020.12.01
• Typ:
  info:eu-repo/semantics/article;
  info:eu-repo/semantics/publishedVersion;
  Artykuł naukowy
• Język:
  polski
• Źródło:
  Studia z Dziejów Rosji i Europy Środkowo-Wschodniej; Vol. 55 No. 2 (2020); 179-208;
  Studia z Dziejów Rosji i Europy Środkowo-Wschodniej; Tom 55 Nr 2 (2020); 179-208;
  2353-6403;
  1230-5057
• Format:
  application/pdf
• Wydawca:
  Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
• Relacja: https://apcz.umk.pl/SDR/article/view/SDR.2020.2.09/27219
• Temat i słowa kluczowe:
  identities of Russians;
  Ukrainians and Belarusians;
  threefold nation of Rus’;
  Soviet identity;
  national communities of East Slavs;
  tożsamości Rosjan;
  Ukraińców i Białorusinów;
  „trójjedyny naród ruski”;
  tożsamość sowiecka;
  wspólnoty narodowe Słowian Wschodnich
• Identyfikator: https://apcz.umk.pl/SDR/article/view/SDR.2020.2.09
• Dostawca danych:
  Akademicka Platforma Czasopism
• Czy mogę z tego obiektu skorzystać?:
  poproś o pozwolenie
• Rodzaj zawartości:
  teksty