Opis

• Tytuł:
  Das Problem der „Dinge an sich selbst“ bei Kant im Lichte einer sprachanalytischen Rekonstruktion
• Twórca:
  Lorenz, Andrzej
• Opis:
  The Problem of the “Thing-in-Itself” in Immanuel Kant’s Philosophy from the Linguistic Analysis Perspective The paper deals with the problem of the “thing in itself” in Kant’s Transcendental Philosophy from the perspective of linguistic analysis. The consideration is conducted with regard to Gerold Prauss’s work Kant und das Problem der Dinge an sich. The aim of the paper is to demonstrate the coherence of the Dinge an sich selbst betrachtet concept in its twofold meaning: (1) transcendental-philosophical, that is argumentatively properly justified within the frame of Kant’s Theory of Experience, and (2) as a transcendental-metaphysical (non)sense that critics have been focused on since the beginnings of reception of Kant’s Philosophy. Such a transcendent-metaphysical (non)sense is understood as an argument in favour of an inconsistency in Kant’s thought. Prauss argues, that the non(sense) mentioned above occurs always when Kant – having in mind the methodological distinction of a “thing as a phenomenon” and on the other hand the “thing-in-itself” established within the frame of his own transcendental-philosophical concept – does not consistently observe the implication that results from his own fundamental distinction. It means that Kant in the Critique of Pure Reason had himself contributed to the confusing interpretation of the “thing in itself”.;
  Problem „rzeczy samych w sobie” w filozofii Kanta z perspektywy analizy językowejArtykuł podejmuje problem „rzeczy samych w sobie” w filozofii transcendentalnej Kanta z perspektywy analizy językowej na podstawie pracy Gerolda Praussa Kant und das Problem der Dinge an sich. Celem jest wykazanie spójności koncepcji Dinge an sich selbst betrachtet w jej dwojakim znaczeniu: (1) w transcendentalno-filozoficznym sensie, który w ramach teorio-doświadczalnej koncepcji Kanta jest argumentacyjnie w sposób dostatecznie spójny uzasadniony; oraz (2) w transcendentno-metafizycznym (non)sensie, na którym od początku recepcji filozofii Kantowskiej koncentrują się krytycy, przytaczając go jako argument na rzecz niespójności myśli Kanta. Zdaniem Praussa interpretacyjny nonsens nasuwa się zawsze wtedy, gdy Kant, mając na myśli metodologiczną dystynkcję „rzeczy rozważanej jako zjawisko” (Ding als Erscheinung) oraz „rzeczy rozważanej samej w sobie” (Ding an sich selbst betrachtet) na gruncie swej transcendentalno-filozoficznej koncepcji nie do końca konsekwentnie przestrzega implikacji wynikających ze swego fundamentalnego rozróżnienia, dzięki czemu poniekąd sam przyczynił się do zawiłej interpretacji „rzeczy samych w sobie” na gruncie Krytyki czystego rozumu.
• Dostępność obiektu:
  Dostęp otwarty
• Prawa:
  Prawa autorskie (c) 2017 Studia z Historii Filozofii
• Data:
  2017.06.30
• Typ:
  info:eu-repo/semantics/article;
  info:eu-repo/semantics/publishedVersion
• Język:
  niemiecki
• Źródło:
  Studies in the History of Philosophy; Vol. 8 No. 2 (2017); 97-118;
  Studia z Historii Filozofii; Tom 8 Nr 2 (2017); 97-118;
  2391-775X;
  2083-1978
• Format:
  application/pdf
• Wydawca:
  Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu
• Relacja: https://apcz.umk.pl/szhf/article/view/szhf.2017.018/12335
• Temat i słowa kluczowe:
  „rzecz sama w sobie”;
  Immanuel Kant;
  Gerold Prauss;
  filozofia transcendentalna;
  “thing-in-itself”;
  transcendental philosophy
• Identyfikator: https://apcz.umk.pl/szhf/article/view/szhf.2017.018
• Dostawca danych:
  Akademicka Platforma Czasopism
• Czy mogę z tego obiektu skorzystać?:
  poproś o pozwolenie
• Rodzaj zawartości:
  teksty