Opis

• Tytuł:
  Aging Women and Their Spirituality in the Book of Tobit
• Twórca:
  Nockiewicz, Irmina
• Opis:
  In the patriarchal society of the Assyrian and Medes Empire of the 4th century BC, women from the Jewish Diaspora are depicted in the context of the family, at home, in the subordinated roles of daughters, wives, mothers, grandmothers and mothers in law. Without retouching their imperfections the book of Tobit with portrays full realism three experienced and aging women: Deborah, Hanna and Edna,. They embody the ideal of woman: devoted to the family, hard-working, good manager of the household, wise and emotional.               One of the main topics in the book of Tobit is the Divine Mercy. God is rich in mercy and he grants participation in his very life to those who follow him - including compassionate and charitable women. Mercy is very heart of their vocation, but their charity’s manifestations are somehow hidden, as they are linked to the fundamental needs of life: they feed, clothe, welcome, console and take care. The vocation of women has an incarnational character: this is why the woman symbolises in the Bible God’s relationship with man and the possibility of answering God in a daily life reality, for he who loves desires to give himself.;
  W społeczeństwie patriarchalnym Imperium Asyrii i Medii ok. IV w. przed Chr. kobiety diaspory żydowskiej są ukazywane w kontekście rodziny, w domu, w rolach podporządkowanych córek, żon, matek, teściowych i babek. Księga Tobiasza z pełnym realizmem i bez retuszowania niedoskonałości przedstawia portrety trzech starszych i doświadczonych kobiet: Debory, Hanny i Edny. Uosabiają one ideał kobiety oddanej rodzinie, pracowitej, dobrze zarządzającej domem, mądrej i emocjonalnej.               Jednym z głównych wątków księgi jest miłosierdzie Boże. Bóg bogaty w miłosierdzie doprowadza do uczestnictwa we własnym życiu swoich naśladowców, w tym współczujące i dobroczynne kobiety. Miłosierdzie stanowi istotę ich powołania, jednak przejawy ich dobroczynności nie rzucają się w oczy, gdyż są związane z podstawowymi potrzebami życiowymi. To one karmią, odziewają, udzielają gościny, pocieszają i pielęgnują. Powołanie kobiety ma zatem charakter inkarnacyjny i dlatego kobieta uosabia w Biblii naród wybrany, a więc każdego człowieka w relacji do Boga, ukazując możliwość odpowiedzi Bogu w realiach codziennego życia, bo kto miłuje, pragnie obdarzać sobą.  
• Dostępność obiektu:
  Dostęp otwarty
• Prawa:
  Prawa autorskie (c) 2017 Teologia i Człowiek
• Data:
  2017.09.19
• Typ:
  info:eu-repo/semantics/article;
  info:eu-repo/semantics/publishedVersion
• Język:
  polski
• Źródło:
  Teologia i Człowiek; Tom 39 Nr 3 (2017); 81-99;
  Theology and Man; Vol. 39 No. 3 (2017); 81-99;
  2391-7598;
  1731-5638
• Format:
  application/pdf
• Wydawca:
  Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu
• Relacja: https://apcz.umk.pl/TiCz/article/view/TiCz.2017.031/13276
• Temat i słowa kluczowe:
  Księga Tobiasza;
  starsza kobieta;
  miłosierdzie;
  Book of Tobit;
  aging women;
  mercy
• Identyfikator: https://apcz.umk.pl/TiCz/article/view/TiCz.2017.031
• Dostawca danych:
  Akademicka Platforma Czasopism
• Czy mogę z tego obiektu skorzystać?:
  poproś o pozwolenie
• Rodzaj zawartości:
  teksty