Object's details: Phenomonology as auto-constitution, or a process of growing of an object to its unique existence? Discussion around antropological-mystical motives of Edmund Husserl’s work

Provider:Akademicka Platforma Czasopism

Description

Title:
Phenomonology as auto-constitution, or a process of growing of an object to its unique existence? Discussion around antropological-mystical motives of Edmund Husserl’s work
Creator:
Adamczyk, Monika
Description:
In the light of many dispersed statements of Husserl – a fenomenology could be seen as a process of an self-constitution in its own way of existing which are proper for it. In this way, the fenomenology would be not only – as it is often underlines in the framework of an epistemic paradigm of its interpretation – a method of a clear and undisturbed look, but also a process of capturing of the appropriate ontological status which. A unique tool of this work in order to elucidate an „hiden I” - the „real and authentic I” would woule be a phenomenological reduction which - in Husserl’s opintion - makes possible not only a deconstruction of the so-called „common awareness”, but also a deconstruction of a non-authentic way of a human being. As such a one – the phenomenological reduction would be a tool of a self-reference and a gradual penetration of a subject of its own „inside”. It would be a tool of founding of its whole spiritual activity inside its „esse”. In result, it would finally imply an concentration of its „spirit” in itself and a kind of overcoming of its „superficial I” being a pattern of its contemporary existance. In this light one could consider a phenomenology as a kind of an internal „praxis” or even a technique of the internal life. By the way, this „hiden I”, which elucidating is a goal of the phenomemological work is nothing more – due to Husserl – than our „eternal Dasein”, remaining in a unique relation with God; it is a kind of co-grasping and co-acting for a „goodness” and its permanent increasing in the world.;
W świetle licznych, chociaż całkowicie rozproszonych wypowiedzi Husserla, fenomenologię – co być może dziwi i zaskakuje – można odczytywać jako proces autokonstytucji podmiotu we właściwym mu byciu. Tym sposobem fenomenologia byłaby już nie tylko – jak przyzwyczaiła nas do tego jej wykładnia w duchu teorii poznania – metodą mającą umożliwić jej adeptowi widzenie jasne i niczym niezmącone, lecz procesem wydobywania właściwego nam statusu ontologicznego. Szczególne narzędzie owej pracy na rzecz wydobycia z nas naszego „ukrytego ja” – „ja prawdziwego i autentycznego” stanowiłaby z kolei redukcja fenomenologiczna, która w przekonaniu Husserla umożliwia nie tylko dekonstrukcję tego, co można byłoby nazwać świadomością potoczną człowieka, lecz dekonstrukcję jego nieautentycznego sposobu bycia. Jako taka redukcja fenomenologiczna byłby bowiem narzędziem zwrotu i stopniowego „wchodzenia” podmiotu do jego własnego wnętrza – narzędziem złożonego procesu osadzania całej jego duchowej aktywności wewnątrz jego bytu, w wyniku czego dochodziłoby koniec końców do „koncentracji” jego ducha w nim samym i przezwyciężenia jego „ja powierzchniowego”, podług którego ten egzystuje w codzienności swego bycia. W tym świetle można byłoby być może postrzegać fenomenologię jako rodzaj „wewnętrznej praxis” czy wręcz techniki życia wewnętrznego. Przy czym owo „ukryte ja”, którego wydobycie jest celem fenomenologicznej pracy jej adepta nad nim samym, jest niczym innym zdaniem filozofa jak naszym „wiecznym Dasein”, pozostającym w szczególnego rodzaju związku z Bogiem, gdyż związku współ-chcenia dobra i współdziałania na rzecz jego nieustannego pomnażania w świecie.
Object availability:
free access
Rights:
Prawa autorskie (c) 2017 Ruch Filozoficzny
Date:
2017.03.10
Type:
info:eu-repo/semantics/article;
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
Language:
Polish
Source:
Ruch Filozoficzny; Vol. 72 No. 1 (2016); 29-52;
Ruch Filozoficzny; Tom 72 Nr 1 (2016); 29-52;
2545-3173;
0035-9599
Format:
application/pdf
Publisher:
Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu
Relation: https://apcz.umk.pl/RF/article/view/RF.2016.002/11473
Subject:
Auto-constitution of the subject;
„eternal Dasein”;
phenomenological reduction;
God;
goodness;
Autokonstytucja podmiotu;
„wieczne Dasein”;
redukcja fenomenologiczna;
Bóg;
dobro
Identifier: https://apcz.umk.pl/RF/article/view/RF.2016.002
Data provider:
Akademicka Platforma Czasopism

Similar objects

Phenomonology as auto-constitution, or a process of growing of an object to its unique existence? Discussion around antropological-mystical motives of Edmund Husserl’s work

Creator:Adamczyk, Monika

Date:2017.03.10

Type:text

Edith Stein: Faith as Decision. Some Thoughts Inspired by Augustine, Descartes, Husserl, Ingarden and Benedict XVI.

Creator:Jędraszewski, Marek

Date:2013.01.01

Type:text

From the knowledge of the truth to the inner transformation of man – a study based on similarities between the reflection of Nicholas of Cusa and Edmund Husserl

Creator:Maas Enriquez, Monika

Date:2018.09.14

Type:text

The Metaphysical Concept of Relational Transcendentals as a Tool for the Philosophical Knowledge of the Truth about a Personal God

Creator:Dutkiewicz, Tomasz

Date:2022.12.30

Type:text

Phenomenology

Creator:Husserl, Edmund

Date:2015.12.15

Type:text

Obligation and Value in the Phenomenological Philosophy of Law (Edmund Husserl’s Works)

Creator:Zirk-Sadowski, Marek

Date:2023.03.29

Type:image

On the Destiny of Evil in Leszek Kołakowski’s Thought

Creator:BIEGALSKA, AGNIESZKA

Date:2021.09.15

Type:text

Emptiness in a Human Soul: Simone Weil’s Anthropology

Creator:Gurczyńska-Sady, Katarzyna

Date:2024.06.30

Type:text

Federacja Bibliotek Cyfrowych

Object's details: Phenomonology as auto-constitution, or a process of growing of an object to its unique existence? Discussion around antropological-mystical motives of Edmund Husserl’s work

Description

Similar objects