Description

• Title:
  Les modèles de l’explication des partages de la Pologne dans l’historiographie polonaise, allemande et autrichienne et la conception de la vérité historique
• Creator:
  Topolski, Jerzy
• Description:
  Selon l’approche nouvelle de l’aoteur provoquée par la mise en doute de la nation classique de vérité en faveur de la pluralité des vérités, les explications des partages tant dans l’historiographie polonaise que dans l’historiographie allemande et autrichienne se présentent avant tout comme les expressions des opinions politiques se cachant sous les apparences de la recherche de la vérité. L’historiographie polonaise „accusait” les divers „facteurs” (intérieurs et extérieurs) de causer les partages, en choissisant ces facteurs de manière tout à fait subjective. L’historiographie allemande et autrichienne essayaient, avant tout, de justifier par des motives choisis également subjectivement les actions des dirigeants politiques en leur attribuant des motivations jugées comme positives (la raison d’État, la paix, la mission civilisatrice etc.). Les opinions en la matière étaient liées à l’idéologie polonaise de l’independance et la l’idéologie expansioniste prusso-allemande et autrichienne.;
  Jesteśmy świadkami zasadniczego zwrotu w filozofii czy metodologii historii, polegającego na odejściu od pozytywistycznej epistemologii i poszukiwaniu nowych, niepozytywistycznych podstaw. Najogólniej ujmując, owa pozytywistyczna epistemologia zakłada, że istnieje dość prosta relacja między rzeczywistością, językiem i obrazem tej rzeczywistości, do którego dochodzi badacz, tzn. że język (a więc tekst, narracja, opis itd.) jest stosunkowo przejrzystym medium służącym do konstruowania tego obrazu. W ten sposób, jeśli chodzi o historię, zakłada ona, że narracja historyczna jest zdolna, podobnie jak mapa, ukazać przeszłość w jej podstawowym kształcie, czyli zakłada możliwość prawdziwości tego obrazu. Stanowisko tego rodzaju określane jest w filozofii jako realistyczne, koncepcja zaś prawdy w nim funkcjonująca jako „naiwna” lub „metafizyczna”. Sztandarowymi postaciami, z którymi można wiązać taki model poznania naukowego, opartego na triadzie: rzeczwistość, podmiot poznający (badacz) i skonstruowany przezeń obraz rzeczywistości, w której język jest jedynie swego rodzaju zwierciadłem (stąd: zwierciadlana koncepcja języka) są m.in. Bertrand Russel i (młody) Ludwig Wittgenstein.
• Object availability:
  free access
• Rights: https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
• Date:
  1993.10.30
• Type:
  info:eu-repo/semantics/article;
  info:eu-repo/semantics/publishedVersion
• Language:
  Polish
• Source:
  Czasopismo Prawno-Historyczne; Vol. 45 No. 1-2 (1993); 393-405;
  Czasopismo Prawno-Historyczne; Tom 45 Nr 1-2 (1993); 393-405;
  2720-2186;
  0070-2471
• Format:
  application/pdf
• Publisher:
  Adam Mickiewicz University Poznan
• Relation: http://pressto.amu.edu.pl/index.php/cph/article/view/48126/38984
• Subject:
  rozbiory Polski;
  historiografia zaangażowana;
  ideologia narodowa;
  pluralizm prawdy;
  legitymizacja polityczna;
  partages de la Pologne;
  historiographie engagée;
  idéologie nationale;
  pluralité des vérités;
  légitimation politique
• Identifier: http://pressto.amu.edu.pl/index.php/cph/article/view/48126
• Data provider:
  Platforma Otwartych Czasopism Naukowych UAM
• Can I use it?:
  check license
• Type:
  text