Description

• Title:
  The Sociological Context of Historical and Philosophical Research on the Ideology of Liberalism by Mykola Konrad
• Creator:
  Sheremeta, Oksana
• Description:
  Mykola Konrad (1876–1941) was an Ukrainian Greek Catholic priest, Doctor of Theology and Philosophy, Ukrainian historian of philosophy. The written heritage of the thinker, in addition to study on the history of philosophy, consists of works devoted to ideologies, in particular, liberalism, his vision of which Konrad outlined in his work Main Directions of Contemporary Sociology. Part 1. Liberalism (Lviv: Ed. “Bohosloviia”, Part 21, 1936). In order to study Father Conrad’s vision of liberalism in the relevant religious and philosophical context, it was necessary to find out why the thinker reviewed this tradition of political thought in the context of sociology. It was important to compare Conrad’s views with those of well-known Catholic thinkers. As a result of the study, it was established that the determination and vision of the sociology development by M. Konrad and European neo-Thomist philosophers A. Ushenichnik, A. Roshkovskyi, A. Shimanskyi, V. Cathrein, J. Biderliak is similar. Its sources are the social and ethical teachings of the Catholic Church, built on the principles of Neo-Thomism. They identified the subject and objectives of Catholic sociology, aimed at solving social issues, which formed the need to study ideologies. Consequently, Father M. Conrad’s consideration of liberalism within the framework of sociology was quite correct. The next task is to investigate what the Ukrainian thinker’s understanding of liberalism was and what influence the sociological context had on him.;
  Mykoła (Mikołaj) Konrad (1876-1941) - duchowny greckokatolicki, doktor teologii i filozofii, ukraiński historyk filozofii. Pisemne dziedzictwo myśliciela, oprócz badań nad historią filozofii, stanowią prace poświęcone ideologiom, w szczególności liberalizmowi, którego wizję Konrad przedstawił w dziele Główne kierunki najnowszej socjologii. Część pierwsza. Liberalizm (Lwów: Edycja "Bohosloviyi ", Cz. 21, 1936). W celu zbadania poglądów ojca Konrada na liberalizm w odpowiednim kontekście religijno-filozoficznym konieczne było ustalenie, dlaczego myśliciel rozważał tę tradycję myśli politycznej w kontekście socjologii. Ważne było porównanie poglądów Konrada z poglądami znanych mu myślicieli katolickich. W wyniku badań ustalono, że definicja i wizja rozwoju socjologii u M. Konrada i europejskich filozofów-neotomistów A. Uszenicznika, A. Roszkowskiego, A. Szymańskiego, W. Cathreina, Y. Biederlyaka są podobne. Ich źródłem są społeczna i etyczna nauki Kościoła Katolickiego zbudowane na zasadach neotomizmu. One określiły przedmiot i zadania socjologii katolickiej, mającej na celu rozwiązywanie problemów społecznych, które rodziły potrzebę studiowania ideologii. Dlatego rozpatrywanie liberalizmu przez M. Konrada w ramach socjologii było całkiem słuszne. Kolejnym zadaniem jest zbadanie, jakie było rozumienie socjologii u myśliciela ukraińskiego i jaki wpływ wywarł na niego kontekst socjologiczny.
• Object availability:
  free access
• Rights: https://creativecommons.org/licenses/by-nd/4.0
• Date:
  2021.12.28
• Type:
  info:eu-repo/semantics/article;
  info:eu-repo/semantics/publishedVersion
• Language:
  Polish
• Source:
  Studies in the History of Philosophy; Vol. 12 No. 4 (2021); 83-100;
  Studia z Historii Filozofii; Tom 12 Nr 4 (2021); 83-100;
  2391-775X;
  2083-1978
• Format:
  application/pdf
• Publisher:
  Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu
• Relation: https://apcz.umk.pl/szhf/article/view/36725/31019
• Subject:
  history of philosophy;
  history of sociology;
  Catholic sociology;
  neo-Thomism;
  historia socjologii;
  socjologia katolicka;
  neotomizm;
  liberalizm
• Identifier: https://apcz.umk.pl/szhf/article/view/36725
• Data provider:
  Akademicka Platforma Czasopism
• Can I use it?:
  check license
• Type:
  text