Object's details: Ein Geist zu Bette: Hölderlin und die Poetik des Nichtwissens in der Moderne

Provider:Akademicka Platforma Czasopism

Description

Title:
Ein Geist zu Bette: Hölderlin und die Poetik des Nichtwissens in der Moderne
Creator:
Geisenhanslüke, Achim
Description:
Der Artikel widmet sich ausgehend von Hölderlins Sophokles-Übersetzungen dem Thema des Nichtwissens in der Poesie der Moderne. Anhand der Lektüre des Gedichtes 'Blödigkeit' verdeutlicht der Beitrag die Bedeutung des Nichtwissens bei Hölderlin, um auf dieser Grundlage die Modernität von Hölderlins Dichtung darzustellen.;
Using the example of Hölderlin’s translation of Antigone and the poem Blödigkeit (Timidity) by the same author, the paper deals with the relation between knowing and not-knowing and thus also with the productive handling of different forms of not-knowing. By avoiding a one-to-one translation of the Antique source, Hölderlin experiments with forms of not-knowing. The not-knowing turns out, which becomes distinct in the concept of timidity, to be a corrective element and a supplement to the forms of clear and bright knowing. This is demonstrated by the different semantic dimensions of the timidity concept, which in Hölderlin becomes a part of his poetology. In that sense timidity is not only the origin and the prerequisite for poetry but also something constantly co-produced by the poet. The absolute power of reason is thus pushed to its limits. From this perspective, the forms of not-knowing have the function of a corrective to knowing and are, consequently, an integral component of a Modernity that should not be misunderstood as a process of an increasing, teleological accumulation of knowing.;
Der Aufsatz geht anhand von Hölderlin Antigone-Übersetzungen und dem Gedicht Blödigkeit aus den Nachtgesängen dem Verhältnis von Wissen und Nicht-Wissen nach. So experimentiert Hölderlin, indem seine Antigone-Übersetzungen keine eins zu eins Abbildung der antiken Vorlage ist, mit Formen des Nicht-Wissens. Das Nicht-Wissen erweist sich bei Hölderlin, dies wird an dem Begriff der Blödigkeit deutlich, als Korrektiv und Ergänzung zu Formen des klaren, hellen Wissens. Das zeigen die verschiedenen Bedeutungsdimensionen, die dieser Begriff bei Hölderlin hat. Er ist nämlich nicht einfach nur ein Synonym für Einfalt, sondern vielmehr Teil von Hölderlins Dichtungstheorie. Einfalt wird nicht als Ursprung und Voraussetzung der Poesie begriffen, sondern als etwas, das der moderne Dichter ständig mitproduziert. Der absoluten Herrschaft der Vernunft sind dadurch Grenzen gesetzt. Formen des Nicht-Wissens figurieren bei Hölderlin somit als Korrektiv von Wissen. Sie sind somit integraler Bestandteil einer Moderne, die nicht als Prozess der zunehmenden, teleologisch verlaufenden Wissensakkumulation missverstanden werden darf.
Object availability:
free access
Rights: https://creativecommons.org/licenses/by-nd/4.0 ;
Prawa autorskie (c) 2023 Achim Geisenhanslüke
Date:
2023.11.16
Type:
info:eu-repo/semantics/article;
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
Language:
German
Source:
Litteraria Copernicana; Bd. 47 Nr. 3 (2023): Głupota; 57-68;
Litteraria Copernicana; Vol. 47 No. 3 (2023): Głupota; 57-68;
Litteraria Copernicana; Vol. 47 Núm. 3 (2023): Głupota; 57-68;
Litteraria Copernicana; Tom 47 Nr 3 (2023): Głupota; 57-68;
2392-1617;
1899-315X
Format:
application/pdf
Publisher:
Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu
Relation: https://apcz.umk.pl/LC/article/view/44000/36924
Subject:
timidity;
knowing;
not-knowing;
Modernity;
Blödigkeit;
Wissen;
Nicht-Wissen;
Moderne
Identifier: https://apcz.umk.pl/LC/article/view/44000
Data provider:
Akademicka Platforma Czasopism

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