Description

• Tytuł:
  Nothingness in Carmelite spirituality, royal yoga and Zen. A common or separate path to spiritual perfection?
• Twórca:
  Niziński, Rafał Sergiusz
• Opis:
  The article addresses whether Christians can employ classical yoga or Zen-Buddhism meditation techniques to attain Christian perfection by invoking the spiritual doctrines of the Carmelite saints John of the Cross and Teresa of Jesus, with particular emphasis on John of the Cross’s concept of ‘nothingness’. It investigates the interpretation of this term within these three traditions to ascertain if it is understood similarly. The findings indicate that it is not. The sole commonality among these traditions is the subjective experience of nothingness or emptiness. However, there is no deeper resemblance, as yoga or Zen practices also imply an objective nothingness in faculties, which contradicts the teachings of John of the Cross and Teresa of Jesus. The article further analyzes the statements of proponents who assert the proximity of these doctrines to determine whether they properly comprehend the teachings of John and Teresa. The conclusion drawn is that, considering the ultimate goals of each tradition, it is not feasible to invoke Carmelite spirituality to justify the use of yoga or Zen techniques in the pursuit of Christian perfection.;
  Artykuł rozważa kwestię możliwości stosowania technik jogi klasycznej lub zen przez chrześcijan w celu osiągnięcia chrześcijańskiej doskonałości, powołując się na duchową doktrynę świętych karmelitańskich: Teresy od Jezusa a szczególnie Jana od Krzyża mówiącego o nicości. Autor artykułu przedstawia rozumienie pojęcia nicości w trzech omawianych szkołach, sprawdzając, czy za każdym razem mówią one o tym samym. Wniosek, do jakiego dochodzi, brzmi, że rozumienia te się nie pokrywają. Okazuje się, że jedynym wspólnym elementem tych szkół w omawianej kwestii jest subiektywne odczuwanie nicości/pustki. Innych podobieństw nie ma. Jest to spowodowane tym, że w jodze oraz zen jest mowa o obiektywnej pustce we władzach, którą należy osiągnąć, czemu przeciwni są święci karmelitańscy. Autor stawia sobie pytanie, czy teza zwolenników podobieństwa tych trzech doktryn, jest oparta na poprawnym zrozumieniu nauczania świętych Jana i Teresy. Wniosek — do jakiego dochodzi, zwracając uwagę na cel, który chce się osiągnąć w każdej z tych szkół — jest taki, że nie można się powoływać na doktrynę świętych Karmelu, aby usprawiedliwić stosowanie przez chrześcijan technik medytacyjnych (czy to jogi klasycznej, czy to zen), aby osiągnąć doskonałość chrześcijańską.
• Dostępność obiektu:
  free access
• Prawa:
  Prawa autorskie (c) 2024 Rafał Sergiusz Niziński;
  https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
• Data:
  2024.12.31
• Typ:
  info:eu-repo/semantics/article;
  info:eu-repo/semantics/publishedVersion;
  Artykuł naukowy
• Język:
  English
• Źródło:
  Poznańskie Studia Teologiczne; Vol. 46 (2024); 179-206;
  Poznańskie Studia Teologiczne; Tom 46 (2024); 179-206;
  2451-2273;
  0209-3472
• Format:
  application/pdf
• Wydawca:
  Adam Mickiewicz University Poznan
• Relacja: http://pressto.amu.edu.pl/index.php/pst/article/view/45706/37720
• Temat i słowa kluczowe:
  medytacja;
  pustka;
  Rzeczywistość Ostateczna;
  bierność;
  kontemplacja;
  meditation;
  emptiness;
  Ultimate Reality;
  passivity;
  contemplation
• Identyfikator: http://pressto.amu.edu.pl/index.php/pst/article/view/45706
• Dostawca danych:
  Platforma Otwartych Czasopism Naukowych UAM
• Czy mogę z tego obiektu skorzystać?:
  seek permission
• Rodzaj zawartości:
  text