Description

• Title:
  Ideas All the Way Down: From the Practice Turn to the Theory of Contestation
• Creator:
  Baranowski, Piotr
• Description:
  One of the most interesting outcomes of the rationalist vs. reflexivist debate in the theory of International Relations has been the so-called practice turn which dates to the first decade of the XXI century and seems to be in full swing today. This already mature research programme is mostly an attempt to shift focus from the static, structural theorising characteristic of the previous debate towards more processual approach. The programme itself involves vast body of literature, multiple themes and diverse claims, transcending established boundaries within IR theory – providing a fertile ground for both brilliant insights and troubling contradictions.My aim in this paper is to explore the placement of A. Wiener’s conceptualisation of contestation in the theory of international relations. To achieve this, I explore the genealogy of related concepts, especially the practice turn in IR theory and the concept of Communities of Practice, which both consider work on contestation as part of their research programmes. Although the paper is primarily explorative and descriptive, it employs the tool developed for theoretical analysis, rooted in the recent work of Gałganek (2022), where philosophical positions that he identified in the field I have connected with existing paradigms (with his approval) for theoretical closure. To this, I also add Wendt’s (1999) division of existing paradigms into materialist and idealist ontology. The provocative title is meant to reflect a materialist critique of both the programme and contestation theory, while at the same time recognising the growing interest in IR ontology in contemporary IR theorising – a shift away from epistemology-heavy approaches of the late twentieth century.The main argument of the paper is that the scientific programme resulting from the practice turn in IR theory provided a much-needed processual and practical ontology. It is, however, paired with an interpretive and normative epistemology, which leaves it without tangible foundation. Contestation, as a product of the programme, inherits the same problem and would benefit from adopting a materialist ontology. In doing so, it could be reconciled with other materialist approaches, which would ground it and potentially allow contestation to be recognised as an organising principle not only in global governance, but in international relations as a whole.;
  Jednym z najciekawszych wyników debaty między racjonalistami a refleksywistami w teorii stosunków międzynarodowych jest tzw. zwrot ku praktyce (ang. practice turn) którego początki sięgają pierwszej dekady XXI wieku. Ten dojrzały już program badawczy jest przede wszystkim próbą przeniesienia punktu ciężkości z charakterystycznego dla poprzedniej debaty statycznego, strukturalnego teoretyzowania na podejście bardziej procesualne. Sam program obejmuje obszerny zasób literatury, wielowątkowość i zróżnicowane twierdzenia, wykraczając poza utarte granice teorii stosunków międzynarodowych, co stanowi podatny grunt zarówno dla błyskotliwych spostrzeżeń, jak i niepokojących sprzeczności.Moim celem w niniejszym artykule jest zbadanie miejsca koncepcji kontestacji A. Wiener w teorii stosunków międzynarodowych. Aby to osiągnąć, badam genealogię powiązanych pojęć, zwłaszcza zwrotu ku praktyce w teorii stosunków międzynarodowych oraz pojęcie wspólnoty praktyki (ang. community of practice), które uwzględniają teorię kontestacji jako część swojego programu. Chociaż artykuł ma charakter przede wszystkim eksploracyjny i opisowy, wykorzystuje w nim narzędzie opracowane do analizy teoretycznej, oparte na pracy Gałganka (2022), w którym zidentyfikowane przez niego stanowiska filozoficzne zostały sklasyfikowane (za jego zgodą) jako paradygmaty w celu teoretycznego domknięcia. Dodaję do tego również podział istniejących paradygmatów na ontologię materialistyczną i idealistyczną, zaproponowany przez Wendta (1999). Prowokacyjny tytuł ma odzwierciedlać materialistyczną krytykę zarówno obu programów, jak i teorii kontestacji, jednocześnie zwracając uwagę na rosnące zainteresowanie ontologią stosunków międzynarodowych we współczesnej teorii stosunków międzynarodowych, stanowiące reakcję na dominację epistemologiczną w XX wiecznych teoriach SM.Głównym argumentem jest założenie, że program naukowy wynikający ze zwrotu ku praktyce w teorii stosunków międzynarodowych dostarczył bardzo potrzebną procesualną i praktyczną ontologię, jest ona jednak połączona z interpretacyjną i normatywną epistemologią, co oznacza, że nie ma ona materialnych podstaw. Kontestacja jako produkt tego programu, dziedziczy ten sam problem i skorzystałaby na przyjęciu ontologii materialistycznej. W ten sposób można by ją pogodzić z innymi podejściami materialistycznymi, co prawdopodobnie sprawiłoby, że kontestacja jako zjawisko mogłaby zostać uznana za najważniejszą zasadę organizującą nie tylko w globalnym zarządzaniu ale w stosunkach międzynarodowych jako całości.
• Object availability:
  free access
• Rights:
  Prawa autorskie (c) 2025 Piotr Baranowski;
  https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
• Date:
  2025.12.15
• Type:
  info:eu-repo/semantics/article;
  info:eu-repo/semantics/publishedVersion;
  Artykuł naukowy
• Language:
  English
• Source:
  Rocznik Integracji Europejskiej; No. 19 (2025); 83-96;
  Rocznik Integracji Europejskiej; Nr 19 (2025); 83-96;
  2956-5030;
  1899-6256
• Format:
  application/pdf
• Publisher:
  Adam Mickiewicz University Poznan
• Relation: https://pressto.amu.edu.pl/index.php/rie/article/view/51371/41674
• Subject:
  teoria stosunków międzynarodowych;
  racjonalizm;
  refleksywizm;
  konceptualizacja kontestacji;
  International Relations Theory;
  rationalist;
  reflexivist;
  conceptualisation of contestation
• Identifier: https://pressto.amu.edu.pl/index.php/rie/article/view/51371
• Data provider:
  Platforma Otwartych Czasopism Naukowych UAM
• Can I use it?:
  seek permission
• Type:
  text