Description

• Title:
  The diaconate in the theological considerations of the Reformers Martin Luther, Huldrych Zwingli and John Calvin
• Creator:
  Selejdak, Ryszard
• Description:
  The Reformers of the Protestant church from the XVI century, namely Luther, Zwingli and Calvin, did not pay much attention, in their theological reflections, to the identity and ministry of the deacon. According to Luther, deacons were called to dedicate their efforts and time to a ministry whose primary objective was to bring to life the Word of God in the world, not only through their words and discourses, but also through their actions. The diaconate is distinct from the ministry of the Word and is secondary to it. In Zwingli’s view, deacons, similar to the servants described in the Acts of the Apostles, form part of the ministry of the Word. Those who care for the sick, who visit them, who concern themselves with solidarity and provision for the poor, are also ministers of the Word. For Zwingli, these take on a charitable role towards society as a whole. Calvin developed a more precise understanding of the diaconate with his theory of the four ministries. He went furthest in his attempts at an institutional restoration of the ecclesial ministry of the diaconate. Calvin held the view that the diaconate required four characteristics: specific (along with other ministries, especially pastoral), permanent and consecrated, charitable and cultural.;
  Diakonat w teologicznej refleksji reformatorów Marcina Lutra, Huldrycha Zwingli i Giovanniego CalvinoProtestanccy reformatorzy z XVI wieku Luter, Zwingli i Kalwin nie przywiązują większej wagi do tożsamości i posługi diakona w ich refleksji teologicznej. Zdaniem Lutra diakoni są powołani do poświęcenia swoich sił i czasu na służbę, która przede wszystkim polega na tym, aby Słowo Boże żyło w świecie nie tylko za pośrednictwem przepowiadania, ale także poprzez czyny. Diakonat zdecydowanie różni się od posługi Słowa i ma znaczenie drugorzędne w porównaniu z nią. Zwingli utrzymuje, że diakoni, podobnie jak słudzy opisani w Dziejach Apostolskich, są w jakiejś mierze sługami Słowa. Dlatego oprócz opieki nad chorymi, zaspakajania potrzeb ubogich są zobowiązani do pełnienia posługi Słowa. Diakoni podejmują się charytatywnego zadania wobec całego społeczeństwa. Kalwin określa i rozwija koncepcję diakonatu, szczególnie w kontekście teorii czterech posług. On jest tym, który chce pójść dalej w instytucjonalnym przywróceniu posługi kościelnej diakona. Zdaniem Kalwina diakonat powinien odznaczać się czteroma cechami: być posługą specyficzną, konsekrowaną o charakterze permanentnym, charytatywno-społeczną oraz kultową.
• Object availability:
  free access
• Rights:
  Prawa autorskie (c) 2020 Teologia i Człowiek
• Date:
  2020.04.04
• Type:
  info:eu-repo/semantics/article;
  info:eu-repo/semantics/publishedVersion
• Language:
  Italian
• Source:
  Teologia i Człowiek; Tom 49 Nr 1 (2020); 127-154;
  Theology and Man; Vol. 49 No. 1 (2020); 127-154;
  2391-7598;
  1731-5638
• Format:
  application/pdf
• Publisher:
  Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu
• Relation: https://apcz.umk.pl/TiCz/article/view/TiCz.2020.007/26031
• Subject:
  Church;
  Diaconia;
  Deacon;
  Diaconate;
  Ecclesial Ministry;
  Ministry of the Word;
  Works of Charity;
  Pastoral Work;
  Presbyterate;
  Protestant Reform;
  Reformers;
  Poverty
• Identifier: https://apcz.umk.pl/TiCz/article/view/TiCz.2020.007
• Data provider:
  Akademicka Platforma Czasopism
• Can I use it?:
  seek permission
• Type:
  text