Description

• Tytuł:
  The Concept of Grace in Ralph Cudworth’s Unpublished Freewill Manuscripts
• Twórca:
  Leech, David
• Opis:
  In Cudworth’s view, it is God’s love which makes morality possible, and true righteousness is not attainable by free will alone but only with the assistance of divine grace. However, he has little to say about grace in his published works. By contrast, he discusses grace at some length in a large collection of manuscript writings on the topic of free will, most of which remain unpublished (British Library Additional MSS 4978-4982). In my examination of what Cudworth has to say about divine grace in these manuscripts, I argue that despite the fact that he seeks to justify the necessary role of grace at some length in these writings, Cudworth nevertheless struggles to give a satisfactory account of why humans’ freewilled effort is only a necessary but not also a sufficient condition of the achievement of true righteousness. On this picture, it begins to look like special grace, understood as a power breaking into humans’ lives from without to assist them towards moral goodness, has become superfluous. Verbally Cudworth can claim that he preserves a necessary, and the larger, role for grace, but this is at the cost of collapsing special grace into the ‘natural’ graces (including human freewill) which God has created by his general providence.;
  Pojęcie łaski w niepublikowanych rękopisach Ralpha Cudwortha na temat wolnej woliWedle Cudwortha warunkiem możliwości moralności jest Boża miłość, zaś rzeczywistą prawość osiągnąć można nie za pomocą samej tylko wolnej woli, gdyż musi jej towarzyszyć łaska Boża. W swych opublikowanych pracach Cudworth niewiele jednak pisze na ten temat. Inaczej rzecz przedstawia się w niepublikowanych dotychczas rękopisach, zwłaszcza dużej ich kolekcji poświęconej wolnej woli (British Library Additional MSS 4978-4982). Badania tego, co Cudworth ma tam do powiedzenia na temat łaski Bożej, pozwalają na stwierdzenie, że pomimo tego, iż stara się tam szczegółowo uzasadnić konieczność łaski, usiłuje zarazem zadowalająco uzasadnić twierdzenie, że powodowane wolną wolą ludzkie wysiłki są jedynie koniecznym, ale nie wystarczającym warunkiem osiągnięcia moralnej słuszności. Zgodnie z tym obrazem szczególna łaska, pojmowana jako moc wkraczająca z zewnątrz w ludzkie życie i usposabiająca je do moralnej dobroci, jest czyś zbytecznym. Explicite Cudworth może co prawda twierdzić, że łaska jest czymś koniecznym, może tak jednak być jedynie za cenę sprowadzenia szczególnej łaski do poszczególnych łask „naturalnych” (w tym ludzkiej wolnej woli), stworzonymi przez Boga mocą ogólnej opatrzności.
• Dostępność obiektu:
  free access
• Prawa:
  Prawa autorskie (c) 2017 Studia z Historii Filozofii
• Data:
  2017.10.15
• Typ:
  info:eu-repo/semantics/article;
  info:eu-repo/semantics/publishedVersion
• Język:
  English
• Źródło:
  Studies in the History of Philosophy; Vol. 8 No. 3 (2017); 25-43;
  Studia z Historii Filozofii; Tom 8 Nr 3 (2017); 25-43;
  2391-775X;
  2083-1978
• Format:
  application/pdf
• Wydawca:
  Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu
• Relacja: https://apcz.umk.pl/szhf/article/view/szhf.2017.030/13161
• Temat i słowa kluczowe:
  Ralph Cudworth;
  wolna wola;
  łaska Boża;
  moralność;
  freewill;
  divine grace;
  morality
• Identyfikator: https://apcz.umk.pl/szhf/article/view/szhf.2017.030
• Dostawca danych:
  Akademicka Platforma Czasopism
• Czy mogę z tego obiektu skorzystać?:
  seek permission
• Rodzaj zawartości:
  text