Description

• Title:
  A missionary in the face of the Faith and Culture in the South Peruvian Andes
• Creator:
  Mazurek, Dariusz Robert
• Description:
  Just after the first evangelization was carried out in Peru, differences in faith and culture divided people into several groups. In one of them, there were Indians, who would not be baptized, and continued practicing their indigenous religion. The other category included those who were baptized and thus opened themselves to the Christian faith and cultural practices brought by the Spaniards. However, they are characterized by the fact that they have not completely abandoned their native beliefs and traditional culture. Consequently, the situation provoked various reactions, and one of them was religious syncretism. The Peruvian Indians themselves, in the first period of evangelization, were probably the ones who unconsciously became the protagonists of the syncretic religion, because since the missionaries did not enter into compromises with the local religion, and did not try to use inculturation in the modern sense of the word, it fell upon the Indians to accept the new forms of faith, yet at the same time, keep the old ones. In this way, they contributed to instill the first grains of syncretism in religion, which has a huge impact on the lives of people in the south of Peru; in other words – is constitutive of the local culture. Missionary ministry, therefore, carried out in an environment permeated by indigenous Quechua religion and, at the same time, filled with threads of Christianity leads a missionary to seek answers to issues related to the inculturation and religious syncretism. A missionary sent to Peru, especially to the Andean part in the south of the country, must certainly familiarize himself with the local traditions, beliefs, and ways of understanding the world, in order to express the Gospel in the cloak of local culture and, at the same time, transform this culture, imbuing it with values coming from the Good News. Simultaneously, the task of the missionary is to treat syncretic forms of Indian folk beliefs in such a manner that they can become a transient form leading to inculturation.;
  Zaraz po pierwszej przeprowadzonej ewangelizacji w Peru różna wiara i kultura podzieliły ludzi na kilka grup. W jednej z nich znaleźli się Indianie, których nie udało się ochrzcić, a którzy zostali przy swej, również autochtonicznej religii. Do drugiej trafili ci, którzy przyjęli chrzest, a przez to zostały im otwarte wrota do wiary chrześcijańskiej i zwyczajów kulturowych, jakie przywieźli Hiszpanie. Charakteryzują się oni jednak tym, że zupełnie nie pozostawili swych rodzimych wierzeń i swej tradycyjnej kultury. W konsekwencji zaistniała sytuacja wywołała różnorodne reakcje, a jedną z nich był synkretyzm religijny. Sami Indianie w pierwszym okresie ewangelizacji byli tymi, którzy chyba nieświadomie stali się protagonistami synkretycznej odmiany religii, bo skoro misjonarze nie wchodzili w kompromisy z miejscową religią, nie próbowali w dzisiejszym rozumieniu tego słowa posługiwać się inkulturacją, to sami Indianie, przyjmując nowe formy wiary, zachowywali jednocześnie stare. Tak przyczynili się do zaszczepienia pierwszych ziaren synkretyzmu w religii, która ma ogromny wpływ na życie ludzi na południu Peru; innymi słowy – jest czynnikiem konstytutywnym tamtejszej kultury. Misjonarska posługa realizowana w środowisku na wskroś przenikniętym składnikami autochtonicznej religii keczua i jednocześnie pełnej wątków chrześcijańskich skłania zatem misjonarza do poszukiwania odpowiedzi na pytania związane z inkulturacją i synkretyzmem religijnym. Misjonarz wysłany do Peru, szczególnie do jego andyjskiej części na południu kraju, musi koniecznie zapoznać się z miejscową tradycją, wierzeniami, sposobem pojmowania świata, by wyrazić Ewangelię w szacie rodzimej kultury, a zarazem przemieniać tę kulturę, przepajając ją wartościami Dobrej Nowiny. Jednocześnie zadaniem misjonarza jest takie potraktowanie synkretycznych form wiary ludowej Indian, aby mogły się one stać formą pośrednią prowadzącą do inkulturacji.
• Object availability:
  free access
• Rights:
  Prawa autorskie (c) 2015 Teologia i Człowiek
• Date:
  2015.02.10
• Type:
  info:eu-repo/semantics/article;
  info:eu-repo/semantics/publishedVersion
• Language:
  Polish
• Source:
  Teologia i Człowiek; Tom 27 Nr 3 (2014); 39-53;
  Theology and Man; Vol. 27 No. 3 (2014); 39-53;
  2391-7598;
  1731-5638
• Format:
  application/pdf
• Publisher:
  Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu
• Relation: https://apcz.umk.pl/TiCz/article/view/TiCz.2014.035/5523
• Subject:
  Peru;
  ewangelizacja;
  inkulturacja;
  synkretyzm religijny;
  religia keczua;
  evangelization;
  inculturation;
  religious syncretism;
  Quechua religion
• Identifier: https://apcz.umk.pl/TiCz/article/view/TiCz.2014.035
• Data provider:
  Akademicka Platforma Czasopism
• Can I use it?:
  seek permission
• Type:
  text